Outras formas de visualizar o blog:

terça-feira, 29 de janeiro de 2019

Karlstein: a capela nobre que encarna a gravidade com o ornato


Luis Dufaur
Escritor, jornalista,
conferencista de
política internacional,
sócio do IPCO,
webmaster de
diversos blogs






A capela do castelo de Karlstein, próximo à cidade de Praga, construído em 1348 por Carlos IV, Imperador do Sacro Império Romano Alemão e Rei da antiga Boêmia é simplesmente fabulosa.

É de um gênero com aparência de capela, recinto de uso social e também sala de armas.

Ela está consagrada à Santa Cruz.

Pode-se perfeitamente entoar nela o cantochão e rezar o Ofício.

Um órgão, sendo tocado aqui, ficaria muito bem. Trombetas, sinos...

A união da gravidade com o ornato está perfeitamente realizada.

As pedras das paredes não são lapidadas; adquirem assim um quê de primitivo lembrando algo da invasão bárbara.

Comparando-se outras obras muito admiradas com o que se vê nesta maravilha, as outras ficam bastante apequenadas.

Por exemplo, a Escola de Equitação de Viena, com sua arte de transformar cavalos em bibelôs.

Tudo quanto tende ao bibelô fica superado.

Três fileiras de quadros mostram sucessivamente santos, bispos e, na última, guerreiros ou imperadores com seus escudos.

Os personagens dos quadros parecem fixados em algo ainda mais alto, na própria fábula, vivendo num céu superior a esse ambiente.

Ou seja, amados por Deus, fixados por toda a eternidade no brilho da História, admirados pelos homens e na bem-aventurança diante de Deus.

Homens que tivessem o espírito consoante com o desta capela jamais teriam contemporizado com o protestantismo ou se deixado esmagar pela Revolução Francesa. Jamais!



(Excertos da conferência proferida pelo Prof. Plinio Corrêa de Oliveira em 15 de abril de 1979. Esta transcrição não passou pela revisão do autor.)




GLÓRIACRUZADAS CASTELOS ORAÇÕES HEROIS CONTOS CIDADESIMBOLOS
Voltar a 'Glória da Idade MédiaAS CRUZADASCASTELOS MEDIEVAISORAÇÕES E MILAGRES MEDIEVAISHERÓIS MEDIEVAISCONTOS E LENDAS DA ERA MEDIEVALA CIDADE MEDIEVALJOIAS E SIMBOLOS MEDIEVAIS

terça-feira, 15 de janeiro de 2019

RAVENNA: a pompa hierática da Igreja

Sant'Apollinare in Classe, Ravenna, Itália
A Santa Cruz e o Bom Pastor. Sant'Apollinare in Classe, Ravenna, Itália
Luis Dufaur
Escritor, jornalista,
conferencista de
política internacional,
sócio do IPCO,
webmaster de
diversos blogs






Nas basílicas de Ravenna vê-se propriamente o que é a pompa hierática e valor do hieratismo na Igreja.

Ravenna foi a terceira capital do Império Romano do Ocidente (402-476), depois de Roma e de Milão (286-402).

Aí o último imperador romano, Rômulo Augusto foi destronado por Odoacro.

Teodorico o Grande, rei bárbaro, a elegeu como sua capital, embelezando-a com elementos arquitetônicos bizantinos e elevando-a à outrora grandeza imperial no século V, pleno início da Idade Média.

Mausoleu de Gala Placidia, Ravenna, Itália
Mausoleu de Gala Placidia, Ravenna, Itália
No século VIII foi sede provisória do Sacro Império Romano-Germânico.

Carlos Magno descansava na cidade entre as campanhas bélicas. Foi sua primeira capital antes de escolher Aquisgrão (Aachen).

A Basílica de São Vital (Basilica di San Vitale) é o monumento mais famoso.

Começou a ser construída em 525, sob ordem do bispo Eclésio, no reinado de Teodorico, e foi concluída por Maximiniano em 548, sob domínio bizantino.

Os mosaicos representam sacrifícios do Velho Testamento: a história de Abraão e Melquisedeque, o sacrifício de Isaac, a história de Moisés, Jeremias e Isaías, representações das 12 tribos de Israel, Abel, Caim e o Cordeiro de Deus.

Basílica de San Vitale, emperatriz Teodora
Basílica de San Vitale, imperatriz Teodora
Ravenna , basílica de San Vitale, emperador Justiniano
Basílica de San Vitale, imperador Justiniano
Há mosaicos dos quatro Evangelistas, sob seus símbolos e todos vestidos de branco.

Todos os mosaicos obedecem à tradição Helenística-Romana: vívidos e imaginativos, com ricas cores e uma certa perspectiva, com ricas representações da paisagem, plantas e pássaros.

Ao pé da abside estão dos dois mosaicos mais famosos, executados em 548.

Representam o Imperador Justiniano, vestido em branco e com um halo dourado, ao lado de sua corte.

A semelhança da corte do imperador com Cristo e seus apóstolos marca a simbologia do caráter sacral que a Igreja quer para um Império católico.

Jesus em majestade. Basílica de San Vitale, Ravenna, Itália
No segundo, do outro lado está a Imperatriz Teodora, solene e formal, também com um halo dourado, joias e sua corte.

Os mosaicos de Ravenna são famosos.

Eles representam personagens romanos em atitude bizantina hierática.

Eles não estão imóveis, mas aparecem como que imóveis.

Eles têm toda a vida transparecendo no olhar e no porte.

Mas exibem a majestade das coisas que valem tanto que até quando não se movem, que até quando quase não falam, a sua imobilidade manifesta o seu poder.

Sant'Apollinare nuovo, Ravenna, Itália
Sant'Apollinare nuovo, Ravenna, Itália
Diz a Doutrina Católica de Nosso Senhor que ele é o motor imóvel.

Ele nunca se move, mas dEle procede o movimento que impulsiona todas as coisas.

Dante fala do amor que move o sol e as outras estrelas.

Luz intelectual cheia de amor, diz o poeta, amor cheio de todo bem.

Deus é esse amor fonte de todo movimento, fonte de toda vida. Mas, Ele, sendo imóvel, move tudo.

E as coisas terrenas algumas vezes retratam a grandeza de Deus, movendo-se, e outras vezes retratam a grandeza de Deus, não se movendo.

Há coisas que são extraordinariamente grandiosas movendo-se.

Basílica de San Vitale, Ravenna, Itália
Jesus coroa os justos. Basílica de San Vitale, Ravenna, Itália
Há outras coisas que são extraordinariamente grandiosas pela sua imobilidade.

Nós que vivemos num século que não adora apenas o movimento, mas adora a caricatura do movimento que é a agitação.

Nesse século, nós fazemos muito bem de cultivar em nós o gosto destas grandes manifestações de majestade.

Sobre tudo quando se trata da majestade sacral e hierática da Igreja Católica.

Essas grandes manifestações de majestade resultam das cenas em que a gente tem a impressão que a Igreja fica imóvel, e que Ela mesma fica contemplando a sua própria obra.




Vídeo: Ravenna: a pompa hierática da Igreja Católica





GLÓRIA CRUZADAS CASTELOS ORAÇÕES HEROIS CONTOS CIDADE SIMBOLOS
Voltar a 'Glória da Idade MédiaAS CRUZADASCASTELOS MEDIEVAISORAÇÕES E MILAGRES MEDIEVAISHERÓIS MEDIEVAISCONTOS E LENDAS DA ERA MEDIEVALA CIDADE MEDIEVALJOIAS E SIMBOLOS MEDIEVAIS